الأستاذ محمد السيسى المحامى

http://www.youtube.com/watch?v=FUZwof4pIUE

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : رياضة وشباب |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : فلسطين |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

بقلم: د. رشاد محمد البيومي

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : دين ودنيا, سياسية |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

 

 

 

رسالة من :محمد مهدي عاكف

المرشد العام للإخوان المسلمين

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول اله وعلى آله وصحبه ومن والاه،

وبعد؛ فها هي قلوب المسلمين تهوي إلى البيت الحرام من أنحاء المعمورة، برهانا على استجابة الله لدعوة الخليل إبراهيم حين قال: ﴿فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ﴾ (إبراهيم:37) وما يزال وعد الله يتحقق، وما تزال أفئدة من الناس تهوى إلى البيت الحرام؛ يتقاطرون بمئات الألوف من فجاج الأرض البعيدة، قاصدين بيت الله الحرام، يعيشون في رحابه، ويتعلمون من خلال الحج دروس الحياة العزيزة، ومنها ما يلي:  

الحج تطبيق عملي لمبدأ المساواة:

يلتقي المسلمون على اختلاف أجناسهم وأعراقهم وألوانهم ولغاتهم ﴿ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ﴾(الحج:28) فتتجلى المساواة بأسمى صورها الواقعية في الحج، فالجميع يلبسون لباسا واحدا بسيطا لا ترف فيه ولا تفاخر، والجميع يطوفون حول البيت ﴿الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ﴾ [الحج:25]، والجميع يهتفون هتافا واحدا لا أثرَ فيه لعنصرية، ولا محلَّ فيه لعصبية «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك»، والجميع يقفون في عرفات موقفاً واحداً، لا تفاضل بينهم إلا بالتقوى والإخلاص، فتذوب الطبقية، وتتلاشى التفرقة، وتتجسد المساواة الحقة الصادقة الخالية من كل تكلف أو خداع، المساواة التي فقدت في العالم المتحضر، وضاعت في دنيا المدنية الزائفة.

والجميع يفيضون من عرفات ويأتون المشعر الحرام بمزدلفة، بعد أن ألغى الإسلامُ الامتيازَ الذي كانت قريشٌ تعطيه نفسَها؛ ليؤكد عمليًّا المساواةَ بين الجميع، فقد «كَانَتْ قُرَيْشٌ وَمَنْ دَانَ دِينَهَا يَقِفُونَ بِالْمُزْدَلِفَةِ، وَكَانُوا يُسَمَّوْنَ الْحُمْسَ، وَكَانَ سَائِرُ الْعَرَبِ يَقِفُونَ بِعَرَفَاتٍ، فَلَمَّا جَاءَ الإِسْلاَمُ أَمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ r أَنْ يَأْتِيَ عَرَفَاتٍ، ثُمَّ يَقِفَ بِهَا، ثُمَّ يُفِيضَ مِنْهَا، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى ﴿ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ﴾» (البقرة:199) (متفق عليه).

ثم وقف r يعلن هذا المبدأ الإنساني الجامع يَوْمَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ:«إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾(الحجرات:13)، فَلَيْسَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى عَجَمِيٍّ فَضْلٌ، وَلا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ فَضْلٌ، وَلا لأَسْوَدَ عَلَى أَبْيَضٍ وَلا لأَبْيَضَ عَلَى أَسْوَدَ فَضْلٌ، إِلا بِالتَّقْوَى» (الطبراني)

وهو r الذي قال يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ (أي كبر وفخر) الْجَاهِلِيَّةِ وَتَعَاظُمَهَا بِآبَائِهَا، فَالنَّاسُ رَجُلاَنِ: رَجُلٌ بَرٌّ تَقِيٌّ كَرِيمٌ عَلَى اللَّهِ، وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ هَيِّنٌ عَلَى اللَّهِ، وَالنَّاسُ بَنُو آدَمَ، وَخَلَقَ اللَّهُ آدَمَ مِنْ تُرَابٍ» (الترمذي).

لقد آن للمسلمين، بل للدنيا كلها، أن تتعلم المساواة الحقيقية من هذه الفريضة الكريمة ومن مختلف شعائر هذا الدين القويم، بدلاً من التعلق بالشعارات الفارغة التي ترددها بعض الأمم بألسنتها، وتُوقِّع من أجلها المواثيق والمعاهدات، ثم تدوسها كل صباح ومساء بأقدامها وسلطانها وقوتها وجبروتها، وتضمر في نفسها احتقاراً لأبناء الأمم الأخرى.

الحج مؤتمر الأمة الواحدة المتوحدة:

ها هم اليوم حجاج بيت الله الحرام من كل فج عميق، بكل لغةِ ولون، يتوافدون على البقاع المقدسة الطاهرة، متناسين الخلافات السياسية بين الدول التي وفدوا منها، لا تحركهم سوى قوة العقيدة والدين، الذي ينفذ إلى أعماق القلوب وأغوار النفوس، فيحركها نحو الوحدة الإنسانية الكبرى، البريئة من نزعات التعصب لجنس أو لون أو عرق، ويحذرها من الاستجابة لرغبات الأعداء في تفريقها وتمزيقها ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِ

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات المرشد العام |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

 

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات المرشد العام |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

يوميات معتقل حالى   محارب من خلف الأسوار(28) سمر الجمعة   الجمعة 6 نوفمبر 2009 وبعد خطبة عصماء للدكتور عبد الغنى حول الظلم والظالمين وما أعده الله جل شأنه للمستضعفين فى أول سورة القصص "وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمْ الْوَارِثِينَ (5) وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ (6)"  وبعد الخطبة والدعاء والقنوت للإخوان بالصبر والثبات وعلى الظالمين بأن يقصمهم الله إنه على ما يشاء قدير , كان السمر الأسبوعى  الذى يجمع كل أخوان معتقل المرج فى العنابر الأربعة وكان السمر متميز بمشهد تمثيلى ( اسكتش ) بعنوان ( مفيش غيره ) حيث أسعد الحضور بشكل كبير , ويحكى المشهد التمثيلى عن عمدة – قام بدوره الأخ أيمن زغبير – وعن اثنين من البلهاء من خفر العمدة , أبو زكيبة – الأخ محمد نور فرحات و أبو شفيجة – الأخ السيد الألاوى , وقد اضطرب العمدة والخفراء بسبب مكالمة من المأمور بأنه منزعج وسيأتى بنفسه للإطمئنان على أن الأمن مستتب ومثل المأمور الأخ أحمد حسانين وقد وضع على كتفيه اسبلايت من الورق مرسوم عليهما نسر وثلاثة نجوم ( عميد ) وعندما حضر المأمور حاول المناداة بطريقة عسكرية على الخفراء فلم يستجيبوا بطريقة صفا وانتباه ولكن العمدة نادى عليهم بطريقة موسيقية ( رجليك فرشحهم )  يرددون أهو أهو ( الوضع صفا ) ثم ينادى العمدة ( رجليك مطرحهم ) يرددون أهو أهو ( الوضع انتباه ) والأخوة المشاهدون مستغرقون فى الضحك بطريقة الإستغراق فى الضحك. المهم تحدث المأمور عن مظاهرات فى كفر البلاص تأييدا لفلسطين والمسجد الأقصى و أنه يوجد شاب معروف بإثارته هذه المظاهرات اسمه محمد أبو راشد وعلى الخفر الإتيان به الآن , فذهب الخفر وأتوا بمحمد أبو راشد وهم يضربوه وهو فى منتهى الثبات ودار حوار بين محمد أبو راشد وبين المأمور والعمدة فلما رأى المأمور أن إجابات محمد ثابتة وجريئة فقال له هل أنت مسنود , فرد محمد جدا جدا , قال المأمور هل أنت مسنود من الحكمدار , فرد محمد ماهو أكبر من الحكمدار , المأمور : هل هو مدير الأمن ؟ مح

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : حقوق الإنسان, فنون وثقافة وأدب |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

صور للهيكل المزعوم الذي يستعد الصهاينة لإقامته

هذه الصورة الاولى للهيكل الذي وضعه الصهاينة قبالة الأقصي

صور للتشققات التي حدثت في أعمدة المسجد نتيجة الحفريات الصهيونية تحت المسجد

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : فلسطين |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

سيرة الشيخ المجاهد

عز الديـن القسّـام - رحمه الله

 تمر ذكرى استشهاد الرجل كل عام مروراً عابراً دون الاهتمام والتقدير اللذين يليقان بمكانته.. ولو أن هناك عقولاً تتدبر حال الأمة الذي بلغ منها الهوان مبلغه على أيدي يهود، لوقفت لذكرى هذا الرجل احتراماً، الزعماء قبل الشعوب.

التوجهات الفكرية
كان القسام يعتبر الاحتلال البريطاني هو العدو الأول لفلسطين، ودعا في الوقت نفسه إلى محاربة النفوذ الصهيوني الذي كان يتزايد بصورة كبيرة، وظل يدعو الأهالي إلى الاتحاد ونبذ الفرقة والشقاق حتى تقوى شوكتهم، وكان يردد دائماً أن الثورة المسلحة هي الوسيلة الوحيدة لإنهاء الانتداب البريطاني والحيلولة دون قيام دولة صهيونية في فلسطين. وكان أسلوب الثورة المسلحة أمراً غير مألوف للحركة الوطنية الفلسطينية آنذاك، حيث كان نشاطها يتركز في الغالب على المظاهرات والمؤتمرات.

حياته السياسية والعسكرية
عاد الشيخ القسام إلى جبلة عام 1903، واشتغل بتحفيظ القرآن الكريم في كتَّاب والده، وأصبح بعد ذلك إماماً لمسجد المنصوري في جبلة، وهناك ذاع صيته بخطبه المؤثرة وسمعته الحسنة.
قاد أول مظاهرة تأييداً لليبيين في مقاومتهم للاحتلال الإيطالي، وكون سريّة من 250 متطوعاً، وقام بحملة لجمع التبرعات، ولكن السلطات العثمانية لم تسمح له ولرفاقه بالسفر لنقل التبرعات.

ثورة جبل صهيون
باع القسام بيته وترك قريته الساحلية وانتقل إلى قرية الحفة الجبلية ذات الموقع الحصين ليساعد عمر البيطار في ثورة جبل صهيون (1919 - 1920). وقد حكم عليه الاحتلال الفرنسي ب

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : تاريخ وسير وحضارات, فلسطين |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : دين ودنيا |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : دين ودنيا |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : دين ودنيا |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : علوم وتكنولوجيا |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : صحة وتغذية |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : تنمية بشرية, فنون وثقافة وأدب |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : العالم العربى والاسلامى, تركستان الشرقية (الإيغور) |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

 

رسالة من : محمد مهدي عاكف

المرشد العام للإخوان المسلمين

الحمد لله رب العالمين والصَّلاة والسَّلام على أشرف المرسلين، النَّبيِّ الهادي الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.. وبعد

يقول الله تعالى في مُحْكَمِ تنزيله ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلا﴾ [سُوْرَةُ الإسراء: 70].. ولكنَّنا، إذ نتدبَّر في حال دنيا القرن الحادي و العشرين، واستجابةً لما أمرنا به اللهُ تعالى من أنْ نمشي في الأرض، وأنْ نرى آياته في الآفاق، آخذين منها العظة والعبرة، استعدادًا ليوم البعث الذى لا ريب فيه، سيجد المُطَّلع منَّا على حال الإنسانيَّة في الوقت الرَّاهن، أمامه صورةً بائسةً؛ حيث ظهر الفساد في البرِّ والبحر بما كَسَبَتْ أيدي النَّاس.

وبات إقصاء الآخر، بل وقتله، هو عنوان الخلاف، والسِّلاح هو لغة الحوار بين البشر، بدلاً من قِيَمِ التَّعارف والتَّعاون والتَّعايُش التي دعا الله تعالى إلى أنْ تكون هي أساس العلاقات بين البشر.. قال تعالى: ﴿يَا أيُّها النَّاس إنَّا خلقناكم من ذكرٍ وأُنثى وجعلناكم شعوبًا وقبائلَ لتعارفوا إنَّ أَكْرَمَكُم عِنْدَ اَللهِ أَتْقَاكُم إنَّ اللهَ عليمٌ خبيرٌ﴾ [الحجرات: 13]

وبَعُدَتْ الإنسانيَّة عن فطرتها السَّليمة التي فطر الله عزَّ وجل النَّاس عليها، وباتت قِيَمُ الإنسانيَّة وأُخوَّة البشر في الأصل والمنبت الواحد، معانٍ مهجورة، وقيمًا ضائعةً؛ حيث لا يقيم الإنسان وزنًا لكرامة أو حتى لحياة أخيه الإنسان.

والمقصد من "الإنسانيَّة" هنا أنْ تكون قواعد التَّعامُل بين بني آدم هي القواعد التي حددها الله تعالى لإنفاذ رسالته من خلق الإنسان، وهي خلافة الله عزَّ وجل في الأرض وإقامة شريعته فيها وإعمارها بالشَّكل الذي يُحقِّق هذه الغايات الإلهيَّة العظيمة.. ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ [سُورة البقرة: 30]

ولذلك فإنَّ "الإنسان" له مكانةٌ ساميةٌ في الدِّين الإسلاميِّ الحنيف؛ حيث جاءت الشَّريعة وأحكامُها لرعايته، وضمان حقوقِه، ‏وتحسين أحواله وتسيير أموره في الحياة الدُّنيا، ولذلك فقد سخَّر الله تعالى للإنسان كل شيءٍ.. قال تعالى: ﴿وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالْنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالْنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾ [سُورة النَّحل: الآية 12]، وقال أيضًا ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ﴾ [سورة الحج: 65].

كما جعل مقاصد الشَّريعة الخمس حفظ الإنسان.. دينُه ونفسُه وعقلُه ونسله وماله، ليحفظ له حياته وكرامته.

ومن مظاهر تكريم الله تعالى للإنسان، أنْ خلقه في أحسن تقويمٍ.. ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ﴾ [سُورة التِّين: الآية 4]، كما أنَّ الله عزَّ وجلَّ شرَّف الإنسان بأنْ ربطه بالذَّات العليَّه عندما سوَّاه بيده ونفخ فيه من روحه، وجعل الكُفْرَ بالله تعالى صِنوًا لعدم احترام وتبجيل الإنسان.. ﴿إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ * فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ * فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴾ [سُورة ص71-74]

ومن أندى ثمرات هذه القِيَم والمبادئ السَّامية، مبدأُ الإخاء الإنسانيِّ، فالنَّاس سواسيةٌ في شريعة الإسلام،‏ باعتبار واحديَّة الأصل والنَّسب؛ آدم وحواء.. قال تعالى ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [سُورة النِّسا

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات المرشد العام |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

غزة / سما /  أصيب ثلاثة فلسطينيين بجراح جراء قصف الطائرات الحربية الإسرائيلية مربع الأنفاق بمدينة رفح جنوب قطاع غزة . وقال شهود عيان لمراسل "سما" ان الطائرات الحربية الإسرائيلية قصف نفقين في حي الشعوت غرب رفح مما أدى الي إصابة ثلاثة فلسطينيين. وأضاف الشهود ان الطائرات الحربية قصفت كذلك نفقا في حي البراهمة مما ادى الي تدميره بالكامل ولم يبلغ عن إصابات . وعلى الفور

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : فلسطين |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : حوارات وتحقيقات وتقارير |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

علي عبدالعال

لكم الله يا أهل غزة… رأيناكم تذبحون ولم نتحرك، ونراكم محاصرون ولن نتحرك، لك الله يا قدس كم طال بك الأسر ولم نتحرك، لك الله يا أقصى كم دنسك اليهود ولم نتحرك، لك الله يا عراق، ويا أفغانستان، ويا صومال، ويا كشمير، ويا شيشان، ويا باكستان، وتركستان، ويا فطاني، ويا بوسنة، كم رأيناكم ونراكم في الأسر ولم نتحرك… يكفي الأمة أنها هبت لنصرة مقاتليها في ساحة الساحرة المستديرة، قامت ولم تقعد من أجل مباراة لكرة القدم.

ترى كيف ينظر المستضعفون إلينا، وقد كنا أعجز ما نكون عن نصرتهم وما زلنا، كيف يشعرون تجاهنا ونحن نبذل الغالي والنفيس من أجل نيل اللقب، ونحن نتقاتل من أجل الكرة، مع الاعتذار لكتائب المهووسين… إإلى هذا الحد وصل الحال بالأمة، تُجيش الطاقات خلف نصر موهوم، كالسراب لا يكاد يبدو حتى يتلاشى، ولم تكتف بكل هذه الأموال المهدرة والطاقات التي وظفتها في لاشيء والأوقات التي ضيعتها سدى، حتى شرع بعضها يستعدي بعضا.

قاتل الله الكرة وقاتل مهووسوها، كم تفرق بين الأشقاء، وكم تجيش النفوس وتتسبب في العداء… ظننت أنهم يتحدثون عن إسرائيل لا عن الجزائر الشقيق، لم يبق إلا أن يطالبوا بإعلان الحرب ردا على ما تعرض له المشجعون المصريون في السودان، هكذا بدى لعدد من الإعلاميين المصريين وهم يعلقون على ما جرى بعد إنتهاء المباراة الموعودة، حتى طالب رئيس تحرير صحيفة (مستقلة)

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : سياسية |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : سياسية |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

حثت السلطات السعودية أئمة المساجد على عدم إطالة خطبة الجمعة خوفا من تفشي وباء أنفلونزا الخنازير. ودعت وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد السعودية جميع فروع الوزارة في جميع المناطق الى ضرورة التشديد على أئمة المساجد بالا يطيلوا الخطبة عند تأدية صلاة الجمعة حفاظاً على سلامة المصلين من الإصابة بمرض أنفلونزا الخنازير والذي عادة ما ينتشر في الأماكن المزدحمة. وتشير توجيهات الوزارة "إلى ضرورة مشاركة أئمة المساجد في توعية المصلين ف

المزيد
<